问题：
[多选题]20世纪80年代之后为何大众传播学会渐渐陷入困境?()
A为测量意识形态国家机制的效果,将媒介实体化,并将其各个向面变成可操作化的变量来进行统计
B将受众视为接受信息的容器
C过度强化媒介本身的主体性
D把传播过程的丰富性简化为了接受的实际效果问题,使观念、文化的分享与沟通简化成了连接和说服
[多选题]20世纪80年代之后为何大众传播学会渐渐陷入困境?()
A为测量意识形态国家机制的效果,将媒介实体化,并将其各个向面变成可操作化的变量来进行统计
B将受众视为接受信息的容器
C过度强化媒介本身的主体性
D把传播过程的丰富性简化为了接受的实际效果问题,使观念、文化的分享与沟通简化成了连接和说服
您可能感兴趣的问题
- “册”字象竹简用绳子编联之形。()
- “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的出处是() A《周易》 B《尚书》 C《孟子》 D《论语》
- 面对“四”字的分析不正确的是() A指事字 B“四”是二的再次切分,也就是一分为二,二分为四。 C许慎“四,阴数也,像四分之形”,是对“四”的数学解释。 D中国民间非常忌讳数字“四”。
- 汉字中的“一”笔画最少,意义也最简单。()
- 兰亭“鹅池碑”上的“鹅池”两个字的书写者是() A颜真卿 B王羲之、王献之 C欧阳询 D赵孟頫
- “胃”字被假借记录“说”义的“谓”,多见于出土帛书、竹简。()
- 通假字主要是书写者用文字记录语言时粗心大意造成的。()
- “姑母做婆”“姑妈女,顺手娶”“舅舅要,隔河叫”之类的俗语是()习俗的反映。 A原始群婚 B表婚 C血缘群婚 D固定族团互婚
- 《说文·女部》:“妇,服也。从女持帚洒扫也。”用“服”解释“妇”是( )。 A形训 B误训 C声训 D同义词注释
- 按照《说文》解释,“寿”字取义于人之延年,形旁是( )省。 A寸 B人 C老 D考
