一、综合题(总题数:9,分数:9.0分)

1、村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。 打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个坑。我有时怀疑，他们像一只巨手，把村庄举起来又放下去，放下去又举起来，为村民的情绪寻找适当的位置。他们正值壮年，乐声特别结实，往上是抛，朝下是掼，向前是推。

他们人前是农民，人后还是农民。手中的乐器没有改变他们的身份，村人对他们的称谓同样也没有影响到他们的生活。他们精心分配着身上的力气，知道棉花地里花多少力气，黄豆地里使多少劲，锣师傅、鼓师傅、镲师傅的称谓上花多大的力，这一本账算得清清楚楚，明明白白。伺候稼禾，才是他们真正的特长。开春点豆种瓜，入夏施肥除虫，什么节气干什么活，心里根本不用盘算。给村人当吹鼓手只是生计的一小部分，就像一块田的边角料上种了几棵菜秧。

他们跟泥土打了一辈子的交道，踩下的脚印比他们吹出的音符还多。他们的脚印只有大地记得住，可大地的回忆只躺在纸上。他们永远挤不进村庄外的记忆里。他们的乐器与农具并排挂在墙上，似乎提醒乐器也属于大地。他们用藏垢纳污的手指按下一个个乐孔，敲响声声鼓，穿针引线似的推送出一个个音符。他们像收割庄稼一样，把一个个音符撂倒，捧起，打结。他们把自己也当成最后一茬作物。

敲锣的是他们的队长，走在最前面， ……此处隐藏35476个字…… 迹。也就是说，我们将来有可能对其残存的蛋白质进行分析。(据《大自然》2017年第3期冉浩撰文)

对第二段内容的理解或分析，正确的一项是( )。

  A、尾椎骨的长短，决定了尾巴主人是一种古鸟还是一种非鸟恐龙

  B、影视作品中大多数恐龙“覆盖着粗糙皮肤的形象”是不正确的

  C、“如此生动的恐龙组织”，形象地揭示了恐龙羽毛的特殊功用

  D、羽轴两侧是否对称，是带羽毛恐龙和现代鸟类的区别之一

答案: B

解析:

A项中尾椎骨的长短并不能决定尾巴主人是一种古鸟还是一种非鸟恐龙。二者的主要区别在于尾椎骨的形态和椎骨腹面的结构。B项的表述是正确的。C项“如此生动的恐龙组织”，说的不是恐龙羽毛的特殊功用，而是说其印证了之考古生物学家关于世界上存在过带羽毛恐龙的推段.羽轴两侧是否对称，是原始的恐龙羽毛与现代鸟类羽毛的区别之一。D项的表述与原文不符。

三、作文题(总题数:1,分数:2.0分)

20、阅读下面文字，按照要求作文。两千多年前的荀子在他的《劝学》一文中说：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”你思考过这句话的含义吗?请以“锲而不舍”为话题写一篇作文。立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟。不少于600字。 (分数:2.00分)

答案:

解析:

根据题意回答即可。