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　　1.“真的太美了!能把它送给我吗?”

　　“天哪，这是用剪刀剪出来的吗?太神奇了!”

　　这样的赞美，几乎不用打草稿，每一个看到高清红剪纸的人，都会不由自主发出这样的惊叹!

　　人群中的高清红与普通的中年妇女并无二致，但只要给她一张纸、一把剪刀，她仿佛顷刻间就拥有了化腐朽为神奇的魔力。

　　“我是为剪纸而生的。”因为有了剪纸，高清红的人生道路从此不同。

　　广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一，以彩色剪纸为特色，每件作品经二十余道工序成形，是集绘画、色彩、镂雕于一体的手工艺术品，被誉为“中华民间艺术一绝”。2009年广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目，被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

　　广灵剪纸传到高清红这里，已经是第六代了。也许是广灵的青山绿水赋予了她灵巧的心思，也许是祖祖辈辈的匠心造就了她杰出的基因，4岁起高清红跟着外祖母和母亲学剪窗花，年纪轻轻就已经能独立完成设计巧妙、构思独特的剪纸作品了。

　　和身边很多同龄人一样，高中毕业后高清红走上了工作岗位，然而1996年她所在的县水泥厂因企业效益滑坡，她只得被迫下岗。回到家一次偶然的机会，她听说上世纪80年代广灵剪纸的主要创作生产基地广灵工艺美术厂倒闭了，她心底埋藏多年的那个儿时的“剪纸梦”突然萌动了，于是，追随梦想的召唤，青红剪纸艺术有限公司应运而生。作为广灵民间剪纸艺术的带头人，高清红开始带领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。

……此处隐藏26912个字…… 化所致。因此，我们应该坚持文化的“拿来”，但同时也要明辨是非，在拿来中进行选择，在拿来中进行取舍，坚持取其精华去其糟粕。从“拿来”主义到文化“输出"虽然是一个巨大转变，但是，我们的文化“输出”不能为了“输出”而“输出”，而是应该有内涵地“输出”。正如我们“拿来”的是世界上最优秀的文化成果，我们所“输出”的文化也必须能够代表世界的先进文化，应该体现文化的价值，而价值则来源于创新。长期以来，我们所“输出”的文化虽然包含着大量的优秀成果，但不可否认的是，也有部分产品片面迎合西方人的口味，传播着大量的落后文化。这种文化“输出”极大地损害了中国的国家形象，损害了中国人民的形象，损害了中华民族文化的形象，这是我们必须坚决反对的。如果想要彻底改变这一现状，最关键的是要增强文化的核心竞争力。陈履生也说：“如果我们的文化没有一个强大的国家为基础，那么，我们在文化交流中的‘逆差’就难以扭转。"所以，在输出什么、创造什么文化产品和怎样输出等方面，国家还需要做好通盘的规划，并付之行动。总之，对于当前的中国而言，文化的“拿来”与“输出”应该两手抓两手都要硬，只有坚持“拿来”优秀文化才能发展本国文化，进而增强输出的动力;只有不断地推动“输出”才能更好地刺激文化产业的兴旺发达，进而促进本国文化的发展。