一、单项选择题
1、将政体看成是“城邦一切政治组织的依据”的思想家是______。
    A．亚里士多德
    B．孟德斯鸠
    C．柏拉图
    D．卢梭
 
2、国家权力掌握在少数人手中的国家是______。
    A．君主国
    B．贵族国
    C．民主国
    D．专制国家
 
3、我国古代早期国家形成的途径是______。
    A．从家到国
    B．从私有到阶级
    C．君权神授
    D．契约论
 
4、“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”这句话出自于______。
    A．《尚书》
    B．《论语》
    C．《周礼》
    D．《老子》
 
5、下列属于直接的政治社会化的形式是______。
&nbs ……此处隐藏10341个字…… ；自治区人代表大会有权制定自治条例和单行条例，但须报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。
    第六，地方各级人民政府既要对同级人民代表大会负责并报告工作，也要对上一级国家行政机关负责并报告工作，国务院统一领导全国地方各级国家行政机关的工作，全国地方各级人民政府都服从国务院。 　 　 38、(1)提供政治参与渠道。
    (2)反映和表达不同阶级、阶层利益。
    (3)整合社会力量、提高政治认同。
    (4)实现民主监督、提高执政水平。
    (5)化解社会矛盾、维护政治稳定。 　 　
六、材料分析题
39、人类命运共同体理念植根于源远流长、博大精深的中华文明，体现了中国致力于为世界和平与发展作出更大贡献的崇高目标，彰显了中国将自身发展与世界发展相统一的世界胸怀、全球视野和大国担当。 　 　 40、建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系与构建人类命运共同体的目标一脉相承、互为补充。
    二者理念一样，都是中国大国外交的新设想，都是引领时代潮流和人类文明进步的鲜明旗帜。
    二者指向一致，相辅相成，都承载着中国人民乃至世界人民对于创造美好未来的热切盼望。
    二者既符合人类社会的共同追求，也符合联合国对维护世界和平与发展、促进国际合作与发展崇高目标追求。