一、名词术语释义

(每题5分，共30分)：

1、徐庾体

2、都城赋

3、诸宫调

4、明清才子佳人小说

5、“声音之道与政通”

6、熟参

二、分析题

(每题20分，共60分)：

7、胡震亨曾论杜甫诗云：“精粗巨细，巧拙新陈，险易浅深，浓淡肥瘦，靡不毕具”，请依据原文，举例分析杜诗的特点及成就。

8、试析下面两首曲辞的风格特点，并谈谈它们在杂剧中所起的作用。

[新水令]大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴，大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。

[驻马听]水涌山叠，年少周郎何处也?不觉的灰飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟，破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切。(带云)这也不是江水，(唱)二十年流不尽的英雄血。

9、阅读下面的材料，提炼观点，并加以分析。

山谷云：“天下清景，不择贤愚而与之，然吾特疑端为我辈设。”诚哉是言!抑岂独清景而已，一切境界，无不为诗人设。世无诗人，即无此种境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物。惟诗人能以此须臾之物，镌诸不朽之文字，使读者自得之，遂觉诗人之言，字字为我心中所欲言，而又非我之所能自言，此大诗人之秘妙也。境界有二：有诗人之境界，有常人之境界。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之，故读其诗者，亦高举远慕，有遗世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉。若夫悲欢离合、羁旅行役之感，常人皆能感之 ……此处隐藏30241个字…… uo;区别，《文心雕龙·总术》有这样的说明：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”“有韵”之“文”即指当时流行的诗、赋一类押韵之文。萧绎《金楼子·立言》做出了清晰的表述：“屈原、宋玉、枚乘、长卿之徒，止于辞赋，则谓之文。……至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，泛谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。……至如文者，惟须绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”可见在南朝文论家的认识中，“笔”是与诗不同的“章奏”类应用、论说文字;而“文”则不仅有刘勰所谓“韵”(音律美)的特征，也应具有陆机所谓“绮靡”(文采美)的特征，由此抒发“情灵摇荡”的审美感情。

综上所述，南北朝时期是一个文学的自觉的时代。文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。文笔之分就出现在这个时期，并成为其中一个重要的标志。《文心雕龙·总术》中说：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎在《金楼子·立言篇》中对文笔之分有进一步的说明：“……至如文者，惟须绮觳纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”他所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而是强调了文之抒发感情、以情动人的特点，且更广泛地注重语言的形式美，已接近人们今天所说的文学了。